الصراع المستمر في غزة تصاعد إلى ما يمكن وصفه بلا شك بأنه إبادة جماعية، حيث يُنظر إلى الحرب الحالية الكلياً غير المتكافئة على أنها فرصة ذهبية للأغلبية الإسرائيلية القاسية لتحقيق تطلعاتها، مستغلةً الدعم الكبير الذي تقدمه القوى الغربية.
من المؤسف أن تعبيرات الحزن والأسى وحدها تقدم القليل من الراحة من العدوان المستمر. تاريخياً، سعى الفلسطينيون إلى تسوية كبرى مع اتفاقيات أوسلو.
الموقف العنصري للصهاينة
بالإضافة إلى ذلك، كان استخدام الخطاب الدوني جزءاً طويلاً من استراتيجية الصهيونية. ولا يزال هذا موجوداً، كما يتضح من التصريحات الأخيرة مثل "حيوانات بشرية". صادماً، حتى أحد المسؤولين الإسرائيليين اقترح استخدام الأسلحة النووية، مما يعزز هذه النظرة الدونية.
ذكر خالدي أن العديد من الإسرائيليين يرون أنفسهم على أنهم "خطوط الجبهة للحضارة ضد الهمجية"، وهو ما قد يفسر لماذا ذهب بعض وسائل الإعلام الإسرائيلية إلى حد مقارنة أحداث 7 أكتوبر بداعش.
من ناحية أخرى، لا يزال بعض العرب يقوضون الجهود الرامية لفهم النزاع، سواء في الماضي أو الحاضر. غالبًا ما يكون هناك نقص في الالتزام بتبني منهج عقلاني وعلمي عند مواجهة الغطرسة الإسرائيلية.
على مر الزمن، شهدت المنطقة تراكمًا للألم وعدم استقرار واسع النطاق في البلدان العربية، مما تسبب في خسائر إنسانية كبيرة. لقد زاد ظهور وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة من حدة المشكلة، مما أدى إلى تشتيت الرأي العام العربي في متاهات محيّرة وإعادة ترتيب أولوياتهم، وبالتالي تفويت فرص لفهم أكثر وضوحًا للقضية.
في الأسابيع الأخيرة، كان هناك تبادل حاد للاتهامات بين العرب، وصل إلى مستوى مقلق، حيث وجه البعض انتقاداتهم نحو العرب أنفسهم، بما في ذلك المصريين والمغاربة ومواطني دول الخليج. للأسف، تحملت هاتين المجموعتين النصيب الأكبر من هذا السم.
حتى السلطة الفلسطينية لم تسلم من ذلك. أصدر البعض تحذيرات مشؤومة، مستخرجين مقارنات بين الوضع الحالي وأحداث عام 1948. من الضروري التعرف على أن هذه الأنظمة العسكرية كثيرًا ما أدت إلى القمع والفقر وفقدان الأراضي العربية. في النهاية، لا تخدم هذه التفسيرات أي هدف سوى نشر نظريات المؤامرة غير المؤسسة.
من الناحية السياسية، يجب تحويل الوضع في غزة إلى بيئة يصبح فيها العناصر المتطرفة أقلية. يمكن تحقيق ذلك عن طريق دعم فصيل إسرائيلي على استعداد لاحتضان التعايش مع دولة فلسطينية. يجب ألا تذهب تضحيات شعب غزة سدى.
محمد الرميحي مفكر وكاتب وأستاذ علم الاجتماع السياسي في جامعة الكويت
في أعقاب الحرب، لعبت المؤتمرات الدولية دوراً محورياً في تشكيل مستقبل المنطقة. ومع ذلك، يلاحظ الخالدي أن وجهات النظر العربية والفلسطينية لم تمثل بشكل كاف في هذه المؤتمرات. لوضعها بكلمات الخالدي، "في تلك المؤتمرات التي حددت مصير المنطقة، كان هناك فقط طربوش واحد وسط العديد من القبعات".
قررت القوى الغربية في ذلك الوقت منح فلسطين للشعب اليهودي على أمل أن يتمكنوا من معالجة "السؤال اليهودي". وقد سعى اليهود الغربيون، وخاصة الرأسماليون، إلى تحقيق هذا الهدف بعزم وتنظيم كبيرين. وقد أبرز رشيد الخالدي حدثاً تاريخياً مهماً - قانون الأجانب في بريطانيا لعام 1905 - كمثال. كان الهدف من هذا القانون هو حرمان اليهود الذين يفرون من الاضطهاد تحت حكم القيصر الروسي في ذلك الوقت من اللجوء.
عقب تأسيس إسرائيل في عام 1948، تطور العقيدة الصهيونية إلى شكل من أشكال "الهندسة الاجتماعية" بهدف "التطهير العرقي"، على الرغم من تحت شعارات مختلفة. كانت إحدى التحديات التي واجهها السكان الأصليون هي ملكية جزء كبير من الأراضي الفلسطينية من قبل "أصحاب الغياب" الذين يقيمون في مدن مثل بيروت أو دمشق.
سهلت هذه الوضعية عملية الاستحواذ على الأراضي من قبل الممولين الصهاينة، الذين حولوا هذه المناطق إلى "مستوطنات زراعية للقادمين الجدد" قبل تسليحهم. تشبه هذه العملية التطورات الأكثر حداثة، ولكن في هذه الحالة، شملت ذلك الاستيلاء على الأرض وإنشاء مستوطنات مسلحة، كثيراً ما يسكنها أفراد ذو سمعة قسوة.
مع التأكيد على غياب استراتيجية محددة جيداً للمقاومة الفلسطينية ضد ما يسميه "الاستعمار الاستيطاني"، لاحظ الخالدي أن الفلسطينيين واجهوا تحديا تاريخيا بسبب عدم وجود قيادة قوية في مجتمع يتميز ببنية "زراعية أبوية وهرمية".
ولكن، بعض الفلسطينيين عارضوا مثل هذه التسويات، مما يخدم عن غير قصد رواية اليمين الإسرائيلي الذي يدعي غياب شريك فلسطيني موثوق للسلام. هذا الادعاء، بينما يعد الآن جزءاً من التاريخ، يستمر في التأثير على الخطاب.
الاستجابة الغربية للوضع في غزة تقف بشكل صارخ مقابل موقفهم الأكثر حسماً في حالة أوكرانيا. عند التدقيق أكثر، تشترك هاتين الحالتين في توازيات مقلقة، مع كون الوضع في غزة يُعتبر أكثر خطورة على الأرجح.
في غزة، يُستخدم الماء والغذاء والدواء كأسلحة في الصراع، الذي شهد استهداف المستشفيات في محاولة متعمدة لإطالة المعاناة وزيادة الإصابات.
ارتكبت معظم هذه الفظائع بما يتماشى مع النظرية الصهيونية، مما أدى إلى أعمال مثل هدم المباني وهي تضم سكانها وعدم التعامل مع الاحتياجات الطبية للجرحى بشكل كافٍ.
مئة عام من الحرب على فلسطين
ليس هناك طريقة أفضل لفهم السياق التاريخي من الغوص في كتاب رشيد خالدي "حرب المئة عام على فلسطين". يتجاوز كتاب خالدي قيام دولة إسرائيل في عام 1948، مسلطاً الضوء على السنوات العاصفة تحت الانتداب البريطاني التي سبقته.
خلال هذه الفترة، كانت المدن المأهولة بالعرب غالباً ما تتعرض للهدم، في حين كان يعاني السكان الأصليون من الجوع والفقر والقمع، خاصة خلال الحرب العالمية الأولى والثورة من 1936 إلى 1939 المعروفة باسم "الثورة الفلسطينية ضد الهجرة اليهودية".
يكشف كتاب الخالدي عن إحصائيات صادمة، مثل الادعاء بأن حوالي 10 في المئة من الذكور العرب البالغين في فلسطين فقدوا حياتهم خلال هذه الفترة المضطربة. علاوة على ذلك، في عقد واحد فقط بين عامي 1930 و1939، ارتفعت نسبة المهاجرين اليهود إلى فلسطين تحت الانتداب من 18 في المئة إلى أكثر من 30 في المئة.